21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, в самом центре Астрахани на месте разрушенной в 1933 году Входо-Иерусалимской Церкви была открыта мемориальная доска. Постройка храма в XVII веке была связана со знаменательными событиями астраханской истории, а разрушение пришлось на совсем другую эпоху.
В церемонии открытия приняли участие председатель Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) Сергей Степашин и митрополит Астраханский и Камызякский Никон, а также вице-губернатор региона Павел Паутов.
Мемориальная доска стала первой в проекте, который стал наследником цикла выставок «Воспоминание о Храме», инициированного ИППО. Экспозиции рассказывали об утраченных в советское время церквях а в 2022 году было запланировано и размещение мемориальных досок на местах их расположения.
Архитектура утраченной Входо-Иерусалимской церкви совмещала в себе два стиля — так называемое «нарышкинское барокко» и классический, в котором в начале XIX в. была выстроена колокольня храма. Церковь по праву принадлежала к числу лучших и древнейших религиозно-монументальных памятников города, отмечает пресс-служба регионального отделения ИППО.
В 1667 году в духовной жизни города произошло знаковое событие: астраханский архиепископ Иосиф в Москве был посвящён в сан митрополита. Положение астраханской кафедры изменилось, а митрополит получил новые привилегии и полномочия, в числе которых совершение в Вербное воскресение так называемого «шествия на осляти». Изначально церемонию проводили только патриархи, со временем только пять митрополий имели право на это. Обряд был утрачен в конце XVII века.
«Шествие на осляти» символически обыгрывает въезда Иисуса Христа в Иерусалим на белом осле. Действо было разрешено митрополиту, но подходящего храма не было. Поэтому к 1668 году спешно построили церковь в честь Входа Господня в Иерусалим. Тогда и прошло первое шествие, судя по описанию, очень праздничное: митрополит восседал на белой лошади (в качестве «осляти») и прибывал в новый храм, где служился молебен. Дети стелили под ноги шествующей лошади красные ткани, процессию предваряло духовенство с певчими, а за ними на возке везли нарядную вербу, украшенную орехами, рожками, изюмом, яблоками и другими сладостями.
Деревянный храм со временем стал ветшать, количество прихожан уменьшалось. Со временем здание передали под размещение духовной семинарии. Купцы претендовали на эти участки земли, но церковь удалось отстоять. Со временем, в 1870-ых года, храм стал приписным духовного училища, тогда прошёл и капитальный ремонт. Но советскую эпоху церковь не пережила: едва не погибла от огня в 1918 году, затем её уничтожение началось в 1928 году. Полностью разобрано здание было в 1933 году, а сегодня на этом месте расположены жилые дома.
Фото: ИППО/verbnoe.paskha.ru
Комментарии
Посвящён в сан митрополита 1667 году? Получается после Собора 1654 года.